因为《孔雀东南飞》，想到了据说世间最难解的婆媳关系。说世间难解，未免有点夸张。外国人崇尚独立，各过各的日子，见面叫妈妈也好，称婆婆也行，直呼其名同样乐乐呵呵。所以，在外国人那里，很少看到婆媳不和的案例。   

　　中国人的家族观、孝顺为上的处世态度，我以为是婆媳关系难搞好的重要因素。两千多年的封建社会，除了极少数青史留名的女人，男权社会中，所有的女子基本上都是附庸的存在。生得好还要嫁得好。嫁的不好譬如没有投好胎，怨谁都没有用，只好认命。多年的媳妇熬成婆后，回想自己那么多年的甘苦，不找媳妇算账找谁？儿子惹不得，“夫死从子”，三从之一，挣不掉的命运。刘兰芝没有遇到好婆婆，唐婉没有遇到好婆婆。翻开中国的历史，有几个婆婆算得上“好”？   

　　有一个越剧《碧玉簪》，那里面的婆婆不错。由于她的努力，媳妇保住了命，最终夫妻和好，他们老王家的日子过得比蜜甜。假如王玉林的妈妈不是头脑清醒，不但儿子考不上状元，那么好的媳妇还要蒙受不白之冤。以那时候的教育，就算媳妇的老爹没有拔刀相向，那媳妇也万难有活下去的可能。戏剧里的婆婆甚至可以让自己做了状元的儿子跪下来求得媳妇的原谅，已经不是一般意义上的明理，而是人格上的高尚。   

　　这样的婆婆太少了，我好像只能找出这一个做例子。今天的中国城市，以小家庭生活为主，很少有大家庭几代同堂的束缚。今天的媳妇占据的位置，早不是过去的战战兢兢。她们有独立的人格，独立的经济能力，独立的处世态度。在养育孩子的问题上，她们往往拥有更多的先进理念。今天的婆婆好像也很少有过去那种受气包熬出来的苦女人。可是，今天的婆媳关系依然难搞是不争的。今天婚姻中的离婚比例更高。   

　　有人说，离婚的双方没了感情。恩格斯不是说“没有爱情的婚姻是不道德的”嘛，既然没有感情，离婚对大家都是解脱。可是且慢，今天的年轻人结婚，既没有父母之命的不可违抗，也没有媒婆的巧舌如簧，婚前的相处不是一天两天，比起以前进洞房才见面的婚姻，不知道自由了多少倍。为什么那时候的人很少离婚，今天就过不下去了？   

　　我以为，婚姻的主体虽然是一对年轻人手腕上出现白癜风，参和进来的七大姑八大姨绝不是少数。在年轻人头脑发热的时候，长辈们的态度，有时候能够决定一对婚姻的存亡。我就认识一个这样的长辈。这位不是婆婆，是丈母娘。按照中国人“丈母娘看女婿，越看越欢喜”的理论，这个丈母娘的行为就匪夷所思了。每次女儿女婿闹矛盾，她总是跟在里面搅合不谈，口边上的一句话是“你们过得下去就过，过不下去就离算了，谁离了谁不能活？”假如这位做了婆婆，可以想象是怎样的类型。还认识一位，动不动就挑唆女儿与女婿吵架，想尽办法要掏干净女婿口袋里得零花钱。好像，女婿是她家的一个长工。   

　　那天几个人闲聊，有一位已经做了婆婆。她每天到儿子家帮助带孙子，忙并快乐着。我逗她，你这么辛苦，值得吗？她的回答很正经。她说小两口上班都很忙，我现在帮他们其实是帮自己。我对儿子媳妇好了，他们过得好，不是我们的心愿？两个人忙不过来叽叽歪歪的，吵着吵着年轻人头脑发热离婚了，损失的还不是我们老的。心头疼还是次要的，辛辛苦苦巴望儿子结婚了，又离婚，人家怎么看我们家的人品？离婚不可能是一个人的错。   

　　话不多，有道理。如果天下的中国婆婆或者长辈，都存一颗这样的心，可能离婚率不会节节攀高。大家都管好自家孩子而不是把责任推给他姓，都来呵护[url=http://www.wisdomtouch.com/hzgw北京中科白癜风医院/qxlf/940.html]更好的2015，白癜风患者你的梦想是什么[/url]孩子们的幸福，可不是大家都幸福！社会的和谐得自于每个家庭的和谐对不？