宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无度，望天上云卷云舒。随波逐流，随心所欲，随遇而安，但求一世随缘走。

谁知道北京治白癜风效果最好的专科医院地址 人们常常赞誉那些有品性的人，譬如永不折腰的气节，高洁傲岸的情，先天下后天下的情怀，安贫乐道的情趣，以及有骨气的人。面对这种种品性，我百思不得其解。常想，儒家立言，有忠、孝、仁、义、理、智、信、贞。鼓励世人做到这些为人标准。然而，我翻阅不少典籍，却发现，不要说做到其中两点，哪怕做到其专家详解白癜风患者不能吃什么中一点的都可汗书丹青，历史留名。譬如《百家孝》《忠臣传》《烈女经》等等。大凡举个例子也跳不出某某诚信、谁谁仁义，而这些人也大多灭火千百多年了。这些在儒家树人标准上被历史赞誉的先贤们，也大都仅这一点品行值得一提，其他的估计就连俗人都不如吧。比如三国夸赞的吕伯赊，为了讨好刘备杀了自己的妻子做成肉脯给刘备吃，竟然赢得了义的美名。那么我就想，这也算有品行的话，那汪精卫投日剿共也是否算高洁的品行？曲线救国嘛！我又想，纵观历史，举五千年之岁月，那些大书特书的历史人物也不过数百之数。放眼天下，在红尘俗世中打滚挣扎的利欲之人，有多少？万中却一啊。否则，古时“宁为太平犬，不做乱离人”和今天“关于儿童白癜风的原因及白癜疯怎么回事宁当日本狗，不当中国人”的典故从何而来，从何而起？虽然有些讽刺，不过仔细想想，我也逃不开利的枷锁，也是俗人一个，有何资格评论别人品行呢？而在这名利云烟中，我又怎可以不随波逐流呢？道一句，“我是俗人一个，我管啥？只管自己身前衣食无忧……”

  随波逐流不是错，是活着的无奈，是活着的凭借，是活着的资本，是活着的证明啊！

  呵呵，博君一笑徒增忧矣！

  　　

  　　

  2008 .08.12，于河塘漫步之时观浮云落叶所得。